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喜欢流行文化的女孩子就自卑吗 别太搞笑了…

admin

11 月 11, 2023 #人物动态

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说实话,不用再装了,我其实有两副面孔。

在新朋友面前,当有人问:“你平时的爱好是什么?” 我会矜持地回答:“看严肃的小说,听古典音乐。”

但其实我最大的爱好就是下班后在地铁上用手机看新文,听的就是《坏街》的流行音乐。 《我》弹幕,周末在live house尖叫的追星人。

为什么我不敢告诉别人我最喜欢的其实是选秀、偶像剧和口语歌曲? 这是因为羞耻。

如果你也有同样的羞耻感,我们来谈谈吧:

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流行文化是毒药吗?

女艺术家埃琳娜设计了一个名为“无罪流行文化”的网站。 顾名思义,她设计网站的目的是让女孩们摆脱热爱流行文化的耻辱。

打开网站,蓝天白云的背景布满了熟悉的流行文化符号,以一种张扬、夸张,甚至有点“精神污染”的方式,宣示着流行文化存在的信心。

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来源|无负罪感的流行文化

大众文化是指现代社会一定时期内受到公众广泛追捧和喜爱的文化。 大众文化对应精英文化(古典音乐、严肃文学、诗歌等)。 它门槛低,受众广,主要功能是娱乐。

我们要说的大众文化,特指工业革命后出现的,以广播、电视、网络为传播渠道的文化,包括电影、电视、杂志、广告、流行音乐、畅销小说等。 。

这些流行文化一直被视为垃圾食品,好吃但没营养,不高端,不上舞台。 这也导致了我们的认知:喜欢弹钢琴就好,喜欢看电视剧就不好。

但在这里,我们要为流行文化正名。 它确实有很多问题,但也没有那么糟糕。

首先,流行文化和高雅文化之间的鸿沟不太不可动摇。

中国的四大名著和莎士比亚戏剧在诞生时是大众文化,现在被视为高雅艺术; 历史上有很多作品被归类为淫秽,比如《金瓶梅》、《尤利西斯》,现在已经是经典了; 色情、庸俗的“色情图片”现在可以在博物馆里展示,供人们欣赏和研究。

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图片来源|谷歌

其次,流行文化对“垃圾快餐”和“癌症”的定义并非坚不可摧。

上世纪电视诞生后不久,以法兰克福学派的文化批判理论为代表的大众文化就被认为是社会的毒药。

法兰克福学派的代表人物阿多诺和霍克海默在著作中用“文化工业”一词来形容大众文化,讽刺这种文化并不是真正个性化、创造性、不可重复的艺术,而更像是工厂的流水线。 出来的产品千篇一律、荒唐可笑、庸俗不堪。

他们认为这种文化是有害的,是统治阶级操纵和愚弄公众的工具。 文化产业失去了艺术的自由性、批判性和超越性的特征,仅仅提供愉悦的感受,只会导致大众沉迷于感官享受,忘记现实的矛盾和痛苦,失去批判意识和反叛精神。

这是否也是现在很多人对流行文化的看法:看网络文章、追明星就会无聊、庸俗?

法兰克福学派对流行文化的批判确实有很强的警示作用,具有借鉴意义。 但他们对大众文化的极端打压也招致批评。

对文化产业的批评是基于精英主义的视角,用高雅艺术的标准来评判大众文化是相当居高临下的。 它忽视了技术发展使知识民主化,让文化产品惠及所有人,这实际上是平等和进步的体现。

其次,似乎认为公众没有判断力,会接受流行文化传播的一切。 这个想法不能说是狂妄。 事实上,观众也会做出选择,吸收流行文化中好的部分,区分虚构与现实。

小说家伊塔洛·卡尔维诺认为:“盲目反对声称‘对人类有害’的新技术是错误的。我认为每一种新的通讯方式,每一次言语、图像和声音的传输,都可以带来新的创造性发展,引发新的变革。”的表达方式。”

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图片来源|谷歌

结果也证明,过度反对新趋势、新事物可能违背历史发展规律。 法兰克福学派领导的批评未能消除电视和广告的影响。 它们不仅在今天仍然具有巨大的影响力,而且技术还在不断催生新的、更强大的东西。

回到我们现在,这个时代最恶心的流行文化中,偶像文化或许榜上有名。

还记得2014年,TFBOYS走红后差点被全网辱骂; 随后韩流男团、女团席卷,粉丝圈逐渐形成; 2018年,《偶像练习生》播出,国内娱乐圈有了自己的歌舞偶像,偶像文化进入全盛时期。

粉丝们为自己的偶像疯狂,但公众却对他们吐口水。 刚唱歌跳舞的未成年人被网络强奸; “fangirls”成为疯狂和非理性的代名词; 男偶像遭“娘炮枪”袭击; 这个词开始流行……

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图片来源|谷歌

然而,饱受诟病的偶像文化并没有因此而变得不受欢迎。 以K-POP为代表的偶像文化正在向世界输出。 去年,韩国女团BLACKPINK作为年度艺人登上《时代》杂志封面。 他们的封面标题是“Global Superstars”(世界级超级巨星)。

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图片来源|谷歌

社会主流所嗤之以鼻的文化不但没有被骂声淹没,反而影响越来越大。 这是否说明了流行文化存在的必然性和合理性? 我们不需要因为喜欢它而感到羞耻。

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女生的爱好更容易被贬低

当我们审视流行文化的可耻方面时,很难不注意到其中出现的性别差异。

以女性为主要受众的流行文化往往社会评价较低,比如追星、时尚、电视剧、真人秀等,人们认为这些爱好浪费时间、肤浅、无聊,甚至延伸至“女孩根本没有真正的爱好。” 此类歧视性言论。 以男性为主要对象的体育、电子竞技等,受到全社会的高度重视。

社会评价的差异导致女孩更容易为自己的爱好感到羞耻。

一项研究表明,当一项由男性主导的爱好(例如电子竞技)时,女性更有可能受到攻击;而当男性参与一项由女性主导的爱好(例如色情片)时,她们更有可能受到钦佩。

最近热播的电影《灌篮高手》再次证明了男女在爱好上的歧视和歧视。 一名女孩在小红书上发帖称自己看过该片,引来无数男人的鄙视和嘲讽。

他们的言外之意是,“别装了,女孩子怎么能懂篮球”、“你可能看过,但你看不懂”,还有人使出“让我考考你”的传统伎俩,试图证明自己喜欢的东西比别人优越。

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图片来源|微博

这种固有的想法有没有依据呢? 难道运动真的比时尚更高级,追星女生比看运动的男生更肤浅吗?

这样的说法不但没有任何依据,而且各种社会事件都证明,可能会完全颠倒过来。

女生不懂篮球、足球、电子竞技、科幻等等,没必要争论。 优秀的女运动员、女电竞选手、女科幻作家就足以证明这一点。

由共同爱好聚集起来、成员以女性为主的群体,并没有完全摆脱极端,但在成员以男性为主的群体中,也存在着相似的人,而这两个群体的社会评价可以说是截然不同的地方。

人们仍然评价饭圈女孩“臭”、“失去理智”。 但你还记得2021年EDG夺冠后的电竞小伙子们吗? 午夜12点多,他们纵情狂欢,甚至以伤害和侵犯为手段来庆祝。

有的脱光衣服聚集街头,有的在宿舍楼下哭嚎,有的直播吃屎,有的晒女友裸照,骚扰宿舍阿姨,给女儿剃光头,威胁强奸自己的姐妹。 的……

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来源|参考文献6

体育圈也有类似的生态。 一些女性体育迷能想象到的最令人震惊的事情是什么? 为你最喜欢的运动员疯狂吗? 那么男性体育迷呢? 他们回家后殴打自己的妻子。

2018年世界杯开赛后,一张图片在推特上疯传,上面写着:“没有人希望英格兰队获胜的次数多于女性。每当英格兰队输球时,家庭暴力案件就会增加38%。” 更让人震惊的是。 令人震惊的是,支持球队获胜后,家庭暴力事件也增加了26%。 对于处于虐待关系中的女性来说,球赛不是狂欢时刻,而是噩梦的开始。

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来源|参考文献4

另外,几乎每场重要比赛后都会有球迷争吵。 2020年欧洲杯决赛结束后,失利的英格兰队球迷涌上街头,砸毁商店并殴打其他球队的球迷,导致49人被捕,19名警察受伤。

谁更臭、更疯狂、更不理智、更有害? 但最终受伤的只是女孩们的形象,女孩们的爱好遭到抵制和批评。

毫无疑问,这是又一个因厌女症而产生的双重标准。

这种双重标准贯穿于整个社会文化。 乔安娜·拉斯在《如何压制女性写作》中分析了读者对女性作家和男性作家所写内容的双重标准。 弗吉尼亚·伍尔夫对这种情况进行了深入的分析。 阐明:

“女性的价值观常常与男性的价值观不同,这是很自然的,但占主导地位的是男性的价值观。 简单来说,足球和运动“很重要”,而追求时尚、买衣服则“轻浮”。 这些价值观不可避免地从生活转移到小说中。 批评者会认为,这是一本重要的书,因为它是关于战争的。 哦,至于这本书,没关系,因为它是关于客厅里的情感的女人。 战争场景比商店里的场景更重要。”

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男人总是把自己的爱好提升到深不可测的高度,试图用宏大的价值观压垮女人爱好中闪耀的个人情感。 追星、时尚、看肥皂剧都是感性的,流露出最细腻、最脆弱的感情,而这对维持男子气概是一种威胁。 男人通过拒绝女性化的活动和贬低喜欢女性化活动的女性来保持男性气概。

因此,当女孩子对自己喜爱的事物感到内疚和羞愧时,并不是这些爱好本身不如其他爱好,而是女孩子的感受是别人有意为之的结果。

我们不需要为自己喜欢的东西感到愧疚,即使它没有创造任何社会价值,但它让你感到愉悦和幸福,这就是最大的价值。 正如艺术家埃琳娜制作的“无罪流行文化”网页的首页所写:

“流行文化经常被比作垃圾食品,人们对食用它感到内疚。 但“内疚快感”这个词是一种防御机制,用来保护自己免受流行文化的蔑视,特别是当流行文化的主要受众是女性时。 大众媒体的蔑视。 看电视真人秀被认为是无聊和肤浅的,但虔诚地关注一支运动队是完全值得尊敬的。

用作家贾亚·萨克塞纳 (Jaya Saxena) 的话说,“当人们喜欢某样东西时,他们就会赞美它;当人们喜欢某样东西时,他们就会赞美它;当人们喜欢某样东西时,他们就会赞美它; 当女人享受某样东西时,她们就会毁掉它。” 』

是时候停止因为享受流行文化而感到内疚了。 社会上的女性习惯于对很多事情感到内疚:吃什么、穿什么、说“不”、工作太多等等。不再需要为自己喜欢的东西感到内疚了。 ”

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-不羞于喋喋不休-

你是否曾经因为自己的爱好而感到尴尬?

早上好,下午好,晚安,

我爱这个世界。

参考

[1] 乔安娜·拉斯。 如何约束女性写作[M]. 南京:南京大学出版社。

[2] 乔涵. 法兰克福学派大众文化批判理论的再思考[J]. 文化保藏中心,2023。

[3]程本学,田慧。 青春偶像剧的大众文化批判——兼论阿多诺文化产业理论的局限性[J]. 岭南学术期刊,2021。